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El seminario internacional sobre "Mujeres y Política" en Dubrovnik, Croacia - Una visión general
Djurdja Knezevic
En 1996 la Zenska Infoteka (1) organizó un primer seminario con el tema "Las mujeres en la política" (2). Al principio, no estaba previsto que continuara como un seminario anual. De hecho, este primer seminario pretendía ser una especie de seminario piloto. Las organizadoras querían averiguar si merecía la pena hacer el esfuerzo de organizar este tipo de seminarios. La respuesta de las participantes, así como la de aquellas personas que tuvieron la oportunidad de leer las ponencias más tarde, fue muy motivadora. Así desarrollamos la idea de realizar un encuentro anual de mujeres que se centrara en diferentes temas relacionados con el título principal del seminario Las mujeres en la política.
La idea
Desde el primer momento, el seminario se orientó de forma casi exclusiva
a participantes procedentes de países que formaban parte del antiguo
bloque del este. El supuesto era, por un lado, que las mujeres de estos
países han experimentado desarrollos políticos, económicos,
culturales y sociales bastante similares y que, en consecuencia, comparten
conceptos sociales, formas de entender, discursos, etc, similares. Por otro
lado, en la mayoría de estos países, en realidad, en todos
ellos menos en la antigua Yugoslavia, el feminismo no les llegó ni
siquiera como una teoría y mucho menos en su vertiente práctica.
Sin embargo, desde la caída del muro de Berlín, comenzaron
a darse comunicaciones e intercambios intensos entre el este y el oeste,
aunque, a decir verdad, ha sido y sigue siendo una relación no demasiado
equilibrada. Dicho sin rodeos, a veces parece que se está importando
el feminismo y los conocimientos (know-how) feministas del oeste al este.
Después de algunos años había ya una sensación
abrumadora de que las mujeres del este tienen que analizar su propia
situación, su propia condición social en un sentido más
amplio, no siempre y no necesariamente en relación a las experiencias
y a las prácticas occidentales. Por lo tanto, la idea era sencillamente
reunir a las mujeres del este para poder realizar un intercambio de experiencias
y de conocimientos menos complicado. Otro supuesto era que las mujeres de
países post-comunistas se entienden entre sí quizás
no mejor, pero desde luego más fácilmente. A pesar de todo,
hay un número reducido de colegas occidentales que siguen las discusiones
y participan en el trabajo del seminario.
El otro aspecto importante
del planteamiento del seminario es crear un grupo equilibrado de mujeres
procedentes de diferentes países: mujeres que están realizando
un trabajo teórico, investigaciones, etc. y mujeres que son activistas,
pero que preferiblemente todas ellas miren más allá de sus
límites teóricos o prácticos hacia el ámbito
de trabajo de las otras mujeres.
Por último, pero no por ello menos importante, cada año el grupo es pequeño - entre 20-25 y 30-35 mujeres como mucho- y durante todo el seminario las mujeres trabajan y discuten juntas en un solo grupo.
Temas de
discusiónn
Desde 1996 se han celebrado seis seminarios que, en conjunto, han reunido
a casi 200 mujeres de 22 países: Albania, Armenia, Austria,
Bosnia-Hercegovina, Bulgaria, la república Checa, Croacia, Hungría,
India, Polonia, Rumanía, Rusia, Alemania, Eslovenia, Yugoslavia,
Macedonia, Estados Unidos, Finlandia, Gran Bretaña, Países
Bajos, Italia y Ucrania. El primer seminario, en realidad el único
que se celebró en Zagreb (después del cual empezamos a colaborar
con el Centro Interuniversitario en Dubrovnik y trasladamos el seminario
allí), tenía como objetivo realizar una especie de foto
política y perfilar los rasgos principales de la posición de
las mujeres en los países post-comunistas. Bajo el título de
"Gobierno sin mujeres o La Larga Marcha", las mujeres discutieron diversos
aspectos de la vida política nacional y regional como por ejemplo:
los problemas de participación, la desaparición de las mujeres
de la vida pública como una paradoja de los cambios democráticos
en Europa del Este, el análisis de la situación política
de las mujeres en algunos países determinados. Más tarde nos
ocupamos de temas como la situación legal de las mujeres, las mujeres
y los medios de comunicación, etc., con interesantes análisis
de estos problemas.
El seminario de 1998 introdujo
en el debate el problema de la nueva militarización en Europa. Las
mujeres discutieron el espectro completo de cuestiones relacionadas con este
tema, comenzando con preguntas retóricas como "¿Es posible una
nueva militarización de Europa?" y siguiendo con un análisis
de la masculinización de nuestras sociedades, originada directamente
por la guerra o indirectamente por la militarización. Abordamos los
problemas de la prostitución como una consecuencia de las bases de
la OTAN establecidas en la región que ha sido afectada por la(s)
guerra(s), los problemas de los campos de minas y la manera en que el discurso
de los medios de comunicación refleja la militarización.
El siguiente seminario
discutió problemas de discurso(s) reflejados en la comprensión
y en el empleo del concepto de "feminismo". Bajo el título de "Feminismo
con un toque occidental", la discusión se centró en el feminismo
como una "amenaza para la democracia", en la dicotomía entre discurso
y práctica, pero también hubo intervenciones en forma de relatos,
como "Historias de una feminista en una ciudad pequeña".
El seminario del año pasado se titulaba "Las mujeres en la historia/ Historia sin mujeres". El punto de partida metodológico era el hecho evidente y sencillo de que las mujeres han vivido en épocas pasadas, al igual que los hombres. Sin embargo, cuando preguntamos sobre su papel en las sociedades del pasado, sobre su posición social en diferentes aspectos de la vida, no logramos obtener muchas respuestas. La Historia como una ciencia del pasado ha excluido completamente a las mujeres de su foco de atención, sin considerarlas como un grupo y, en gran medida, tampoco como personas individuales. Si consideramos la distinción entre la historia, como una serie de cambios sociales en el pasado, y la Historia, como una disciplina o ciencia, podemos decir, o tal vez mejor, podemos imaginarnos que, desde luego, las mujeres aparecen involucradas en el pasado, pero no en la Historia como disciplina académica. Esta ambigüedad aparece como el problema más difícil en el campo de la escritura de la historia de las mujeres y en la investigación histórica sobre las mujeres y su papel en la historia. Como era de esperar, las intervenciones se centraron en su mayoría en biografías y en la historia de los movimientos de mujeres y hubo ponencias muy interesantes como "El peso de la historia: los movimientos de mujeres en el Tercer Mundo", "Mujeres conservadoras y de extrema derecha en la Hungría contemporánea", "El contexto de la historia oral", pero también discutimos algunas ideas sobre cómo escribir la historia.
El género en la
teoría política
El último seminario, que se celebró en mayo de 2002, se
centró en el tema "El género en la teoría política".
Las participantes fueron invitadas a examinar la categoría de género
y su lugar en la teoría política. Hay muchas controversias
alrededor de la noción de género como una categoría
construida socialmente. Hay incluso más controversias y (mal)entendidos
sobre cómo se ubica este concepto en la teoría política.
¿De qué manera son ubicadas las mujeres en la teoría
política y quién está definiendo nociones fundamentales
y conceptos que o bien marginan a determinados grupos sociales o que,
además, les borran de los conceptos y de la comprensión de
la realidad de la comunidad? Nuestro supuesto como organizadoras era que
en la teoría política moderna, gracias al trabajo de numerosas
feministas teóricas, se han realizado avances muy significativos,
pero sin embargo insuficientes. Se han realizado muchos análisis
críticos sobre los conceptos tradicionales de la teoría
política con el objetivo principal de incluir nuevas perspectivas,
conceptos y enfoques metodológicos en la teoría, para redefinir
tanto los conceptos como la teoría. Sin embargo, también pensamos
que este tipo de análisis, investigaciones y enfoques no están
(todavía) incluidos en la agenda habitual del feminismo no occidental.
Por ello, decidimos abordar esta cuestión a pesar de no estar resuelta
e, incluso, a pesar de la ausencia de trabajos de este tipo. Al final del
día surgió una interesante discusión que se centró
en unos pocos temas, gracias a intervenciones como "Género y Teoría
Política: de la defensa de los derechos de las mujeres a una
ciudadanía diferenciada", "Género y reestructuración
global", y la reivindicación de otro Manifiesto Feminista.
Planes de futuro
Por supuesto, ya tenemos planes de futuro. Teniendo en cuenta que el desarrollo
político, social, económico y cultural (por mencionar los aspectos
principales) de nuestras sociedades post-comunistas y, dentro de ellas, del
movimiento de mujeres/ feminista, se está produciendo con extremada
rapidez y está dando paso a cambios fundamentales y con frecuencia
repentinos, resulta desde luego necesario hacer una especie de balance cada
cierto tiempo. Por lo tanto, un análisis crítico y la
discusión de Mujeres contemporáneas/ Movimientos feministas
en países post-comunistas - 10 años después puede
ser útil para intentar pensar cómo reorganizar las prácticas
existentes, para tratar la cuestión de cómo reestructurar el(los)
conocimiento(s) actuale(s) e, incluso, para construir nuevo(s)
conocimiento(s).
Por último, pero
no por ello menos importante, la Zenska Infoteka publica cada año
una compilación de artículos del seminario. Este libro contiene
una selección de las ponencias. Desde el primer seminario, se publican
en edición bilingüe (en croata y en inglés), y hace dos
años también se incluyó la versión en alemán.
De hecho, estas publicaciones quizás sean uno de los aspectos cruciales
del seminario, porque llegan a un público mucho más amplio.
La retroalimentación que llega siempre a la Zenska Infoteka muestra
que las publicaciones son sorprendentemente bien acogidas en diferentes
comunidades en todo el mundo, tanto en entornos académicos como entre
activistas. También son citadas con frecuencia y de manera regular.
El seminario Mujeres y Política tiene un enfoque específico: es decir, está geopolíticamente definido; el (los) grupo(s) de trabajo son pequeños y normalmente están integrados por académicas interesadas y, con frecuencia, implicadas en la práctica feminista, y viceversa, también por activistas interesadas y familiarizadas con los esfuerzos y con las investigaciones teóricas; nuestra publicación prolonga la vida del seminario más allá en el tiempo y difunde las ideas hacia un público mucho más amplio que el seminario en sí. Por todo ello, Mujeres y Política parece ser un forum estimulante que genera un gran interés y que provoca una reflexión y un trabajo muy motivado en torno a cuestiones relacionadas con el género.
(1) Zenska Infoteka: Centro
de Recursos de las Mujeres en Zagreb, Croacia
(2) Organizadoras: Zenska
Infoteka - Centro de Recursos de las Mujeres en Zagreb. En colaboración
con la Fundación Heinrich Boell - Oficina Regional de Sarajevo, el
Centro Interuniversitario en Dubrovnik y WISE - Women International Studies
in Europe (Estudios Internacionales de las Mujeres en Europa).
Djurdja Knezevic es editora jefa de la revista feminista croata Kruh & Ruze (Pan y Rosas) y directora de la Zenska Infoteka en Zagreb, Croacia: http://www.zinfo.hr/
Traducido del inglés
por Rosa Morillo Balado.